北京哪个白癜风医院好 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html辉县普救寺位于河南辉县市西19公里处，太行山南麓冀屯乡褚邱万柏山上，占地壹佰余亩。松柏林立、四季常青，今建有大雄宝殿，地藏菩萨殿、观间阁、念佛堂、藏经楼、居士楼等。周围还有莺莺坟、炮塔岭、白马将军庙等。妙行法师生于年，河南社旗人，16岁在桐柏县云台寺出家。家与佛门渊源。现任职河南省佛教协会理事，新乡市佛教协会副会长，政协委员，辉县市佛教协会会长等职。其家与佛门渊源，自小抄经墨典，圆通普救。霜秋雪月、执毫不辍。汇法栖云，发挥妙道。心所蕴，藉谕莲心。曾先后到开封相国寺，省佛协、洛阳白马寺任要职。因慕名古传有：“武少林、文普救”之说，年，芒鞋衲衣遁隐于太行山南麓“普救禅寺”。妙行师执力墨经之道，故秉日月之天镜，修佛法于斯刹，春花秋月，转眼历逾十五载。妙行法师临经砺砚，净业实修，几十载如一日，堪称一代宗师。其重教爱国，令世人敬仰。妙行法师任“普救寺”主持以来，弘法于地藏道场。昼夜超度，沥洒佛露。为承续“‘文’普救寺”之“文”。曾几经走北京、进天津、化佛缘、结尘缘。途访广济寺佛哲生普正和尚，又登八大处佛牙塔与演照法师共参禅林。年7月16日，又应邀进全国政协礼堂和国家宗教局副局长蒋坚永、社会科学院院士陈林峰及峨嵋山洪云大师，中国书法大家张瑞龄等共襄佛事，奠定了中原“文普救”壮大开发之信心。百亩禅林，郁郁青青，莲池清韵，文刹古钟。时至此刻，妙行法师不遗余力为“普救寺”的未来正摆渡云舟，为佛法的大力弘扬仍沐心晚霞。普救寺始建年代不详，明万历碑刻于嘉靖年进行大规模修缮。往前史科无从追溯，现存明嘉靖、万历、清康熙、乾隆、道光古碑十余通并记载明代褚邱镇是晋豫的交通要道，建有高大城门东西各一座，商家云集、店铺如林，经济繁荣，时人安居乐业。“普救禅寺”当时青灯辉煌，香火旺盛，又是《西厢记》故事的发祥地，自然文人瞩目游客驿足，白马将军庙旧址乃存，莺莺坟尚在。“普救禅寺”历代僧尼有抄写佛经之传承，至今仍然如此。僧尼们曾针刺血管写经文，故有：“书经楼”。“佛门书画院”，即今天的“普救寺书画院”等，故有“文有普救寺，武有少林僧”的古传说。查考佛门，译写经文最早的应是后汉得安世高，梁僧佑《出三藏记集》卷二，列35种经名。继而慧皎《高僧传》卷一，均记载有书经故事，致使后来有关佛墨雅闻也比比皆是。如宋代“欧阳论道”、“东坡悟禅”、“闯王削发”、“独臂神尼”、“顺治皈佛”等俱有史源，至于“太行山下文普救，黄河岸南武少林”的传说，看来是依寺院历代事佛传承而定性的。观赏中州名胜时曾有读联曰：中原名刹，文普救、武少林、砺戈嵩岳、泼墨太行，应明月还记。十三棍僧救唐王，忆腥风，诉悲壮。苍甸古禅，汇大法、合道场、白马东殿、红娥西厢，勘断碣犹铭。一对鸳鸯拜佛堂，祈情愫，话断肠。这是中州文宿郑柏桥在《西厢野史》里题的一副联、再观《黄河.亭台咏》：“儜立千古黄河亭，方目滔滔水逝东。文访‘普救禅’，武会少林僧，一苇渡江我渡河、川头顿悟否？又见夕阳红。诗人惯以“文普救.武少林”来描述中原禅林，以达文笔生华妙用。更致力“悟禅明道”，以解尘忧，纵情觉海，以待放舟。“普救寺”以文著名，其文化底蕴深厚，建寺元年虽无据可考，地貌风水却有据可查。“普救寺”地下藏隐着商周古墓群，从民国时期就有不少文物出土，中央电视台“走遍中国”栏目组曾在电视上播出，“普救寺”周边出土的青铜器和其它陶器，玉器等文物遍布分存于新乡市博物馆，河南省博物院，中科院博物馆内，见证着“普救寺”的历史渊源。翻阅中华风水学开篇名言：“上有天堂，下有苏杭，生在苏杭，葬于北邙。”由此可见，古人士大夫及将相皇族为死后归宿而选穴地视为头等大事，勒令风水学专家，追风赶月，已达世袭高位，永驻荣华之目的。查阅辉县史料，年12月之年春在辉县城南三次发掘，共发现52做战国古墓群和4座车马坑。新中国成立后，即年秋至年秋又两次发掘53座商代墓和27座战国墓及一座车马坑。从出土文物看这一带年前就人口密集，乃兵争要地。从钻灼兽骨而断，早在那时人们就研究风水占卜，扶乱祸福。前有皇家古墓群，今有佛教灵骨塔，在风水选位上，今人与古贤哲却不谋而合。看来这块风水宝地钟祥聚瑞。所不同的是，商周时的皇家古墓主是以私欲定位，今天的灵骨塔林是以佛禅定性，愿塔林早日建成，华夏涅盘大德早有完美归宿与佛相伴，含笑浮屠。普救寺正在为打造中华文普救，中原地藏道场，佛教灵骨塔林继续奋斗。
