颈部出现白癜风 https://news.39.net/bjzkhbzy/170912/5690620.html这里有绝冠豫北的百年庙会；
有年轻朝气的青春脸庞；
有白天柴米油盐的生活；
有夜晚吃肉喝酒的烟火……
高村路，1.3公里的厚重与朝气、喧嚣与热闹，是无数新乡人过目不忘的驻足与怀念。
是不是猛地一说高村路，很多人会癔症一下：高村路在哪里？
其实高村路就是咱们新乡人最爱称呼的八一路。虽然在年的时候，八一路就已经更名为高村路，但还是禁不住大家对八一路这一爱称的根深蒂固。
1.3公里与69岁
高村路最开始的时候叫八一路，是在年开辟的一条重要干道。至今已经有69年的历史了。而在此之前，这里只是田间地头的一条无名土路。也只有三四米宽。
当时东高村、西高村、南高村的村民，主要种植粮食与蔬菜，而这条土路是三个村子的村民往返于田间与家、播种与丰收、汗水与收获的最好见证。
解放初期，开始修建高村路。但当时修的还是煤渣路。
到了七、八十年代，新乡城发展日新月异。作为临近老车站的高村路，这个时候也已经有不少附近的村民开始设摊位，售卖一些蔬菜水果、服装鞋帽、小吃零食类的生活用品。
加之当时众多工厂、企业或设址或迁址到这里。煤渣路已不适应经济发展的需求，开始改造为沥青路面。全长1.3公里，宽度也拓宽到现在的26米。两侧遍植法国梧桐。并于年以村名命路名，由八一路更名为高村路。
久盛不衰的老君庵庙会
每年的农历二月十五，是很多新乡人，尤其是小孩子们热切盼望的日子。位于高村路上的老君庵庙会，已有五百多年历史，是无数新乡人儿时最大的期盼。
在物质生活条件还比较紧张的年代里，只要过完年，孩子们便开始缠着大人一次一次的问距离庙会还有几天。真到了庙会前天的日子，阿爹阿娘便会像发压岁钱一样给一毛两毛钱的，孩子们会小心翼翼地把钱放在贴身的衣兜里。这一夜好像有点长，鸡叫好几遍，天仍没见亮。
眼巴巴的等到天刚泛鱼肚白，就早早地起床，匆忙扒拉几口饭，就喊上几位小伙伴一起上路了。
想当年的老君庵庙会，其实就像现在农村里的集市一样。村民们都还是过着带月荷锄归的生活。所以，当年揣着巨资的孩子们，在跑去庙会的路上，应该能闻到路边绿油油的麦苗散发出的清香。赶会的生意人，年轻点儿的会推着独轮车、背着口袋，年老的会在肩上搭一根扁担，两头的框里装着自己的货物。年轻的妈妈们怀抱孩子，姑娘们打扮得格外漂亮，老奶奶牵着孙子步履蹒跚。
孩子们则会一路上说着笑着闹着，一边盘算着兜里的钱怎么花。
距庙会越来越近了，小贩的叫卖声、猪马牛羊的叫声、杂技团的锣鼓声隐约传来。
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路两边摆满了各种各样的商品，大到车辆农具，小到针头线脑。吃的有糖人、丸子汤、油煎豆腐、水煎包等。
卖玩具的商贩为了吸引孩子们，不时吹响小喇叭、小泥人。当年的玩具不像现在大多都是装着电池的电子产品，而是匠人们悉心做出的手工品。有细竹杆做的小喇叭，黄泥制成的彩绘娃娃，用一根长竹杆木头硬纸做成老和尚打鼓。
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不知道在这个庙会上，有多少孩子平生第一次做主买了自己心心念念的玩具？又有多少孩子吃了第一顿不是家里饭的美食？
老人们讲，解放前，老君庵庙会又称高村庙会、“菜吊子会”。因为农历二、三月份正是蔬菜青黄不接的时候，每逢会期，辉县的干菜、青菜，都是庙会上的抢手货，多数家庭都要赶庙会买回一些能储存的菜。
庙会上的干菜供图：卫滨区史志办
太行山的山木棍在庙会上也很受欢迎，山木棍有胳膊粗细，很结实，能当锄把、铁锨把，还能搭建简易房；温县、孟县、武陟的柳圈椅、小马扎、小椅子，怀庆的中草药、文房四宝，陵川的“好麻”及麻绳等货物也备受青睐；长垣县的木梳、蓖子精巧实用，更受农家妇女的欢迎。
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庙会上，不仅农业生产工具应有尽有，而且骡马大会也具有相当的规模。所谓骡马大会，就是将东高村西头一大片空地作为畜牧交易场所，专门交易家畜家禽。交易时有懂行的经纪人从中撮合，促成交易。老百姓每年只要赶一个二月十五老君庵庙会，全年的农耕用具和生活用品基本上就能置办齐全。所以，几百年来，豫北地区的老百姓都把赶老君庵庙会当做一年一度的一件大事。
年解放后。我国实行单一的计划经济体制，老君庵庙会的规模有所缩小，仅在东高村与中同街一段设会。
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改革开放后，国家实行市场经济，老君庵庙会逐渐受到了政府的重视，东南西三高村市场管理委员会每年都要举办物资交流大会。较之传统的老君庵庙会，现代的物资交流大会，货物更加齐全丰富，主要经营农副产品、农具、家具、服装、日用品等，西华大道桥头一带还有春季树苗交易场所。应广大群众与商家的要求，庙会时间由起初的2天延长到了15天。内蒙古、新疆地区的毛料、奶制品、皮革、水果，西藏的中药，广西的西药都汇集于此。
新乡人都知道老君庵庙会是伴随着老君庵的兴建而兴起的。老君庵庙现位于卫滨区东高村西、西高村东、南高村北，北靠卫河，西邻西孟姜女河。始建于明朝初，鼎盛于明、清两朝，距今已有多年的历史。是为纪念我国古代伟大的哲学家老子而修建的。
老君庵庙宇在漫长的历史岁月中几经变迁。据说，最初搭建的老君庵十分简陋。清嘉庆十一年（公元年），官府出资，农民捐助，扩大了规模。
民国军阀混战时期以及年日寇占领新乡时，毁坏了庙内建筑，砍去了所有树木。解放后，老君庵庙改建为第七完全小学，年8月小学迁走。现存的老君庵庙遗址年被列为区重点文物保护单位，正在申请市级重点文物保护单位。
庙会上东高村的高跷表演供图：卫滨区史志办
无论老君庙如何变迁，这庙会却久盛不衰。展现的正是一方百姓生命力的延续，也是新乡人自觉保护文化遗产的真实写照。
时光荏苒青春少年
不是亲眼所见，真的很难相信，在这条一公里多点的路上，居然有这么多学校。从幼儿园到小学，再到初中高中，可以说高村路上的学校囊括了附近孩子们大学以前的所有求学生涯。
铭名育才幼儿园算是这条路上的一个新学校了。让住在高村路周边的孩子们可以轻松地步行到达幼儿园。上下学路上牵着爸妈的手，开心地聊聊天，就是孩子们最富足的童年。
而高村小学和铁西实验小学，则是记录孩子们读书时间最长的地方。
顾名思义，铁西实验小学（也叫新乡铁路第二小学）招收的主要是住在铁路西工房、东工房的职工子女。也是一所历史悠久的老学校了。
高村小学最早的时候，其实是位于老君庵里的第七完全小学。建于解放后的50年代初期。直到年才从老君庵里迁址到现在的位置，并更名为高村小学。是东高村、西高村、南高村的孩子们童年里最深的记忆。
而位于高村路中段路北七中胡同上的新乡市第七中学，则是这条路上众多学校里的最高学府了。建于年的七中，如今已有65年的历史了。值得一提的是，去年以来，为给国家“一带一路”倡议培养人才，经市教育局批准，自年起，七中开始面向全市招收普通高中俄语实验班，成为市属公办学校小语种教学的开创者。
走在校门口狭窄的胡同里，与迎面而来的青春少年擦肩而过，真的是百感交集。时光荏苒间，突然想起目前大火的一首歌：我已不是当初的那个少年。
一条街道半街美食
高村路东口的两家道口烧鸡店，让住在这里的人们，从小就有了吃上最正宗烧鸡的口福。
香味浓郁、酥香软烂的烧鸡，不需刀切，用手轻轻一抖，骨和肉自动分离。我们朴实的父辈们总是习惯地在吃烧鸡的时候，把鸡腿让给家里最疼爱的孩子。而这种默契的亲情就这样一辈一辈地传承了下来。
除了传统的道口烧鸡，在高村路上，还有桶子鸡、炒鸡、风干鸡、黄焖鸡等多种吃法。
说到串串店，新乡没有上千家也有上百家。然而高村路上的这家佰人旺串串香，开店以来，客人就络绎不绝。作为一家老店，菌汤鲜美红汤火辣，俘获了众多吃货的心。
如若华灯初上，高村路便成了人潮涌动的夜市。夜市摊位比邻相连。
街边小饭店的老板们，迎送交替，忙得不亦乐乎。梧桐树下的高村路，少有霓虹闪烁装潢奢华的酒肆饭庄，多为实惠排档。
凉粉、炸串、面筋、熟肉、小菜、臭豆腐、烧饼、炒酸奶、蛋糕、布袋馍、煎包……少说也得有近百种。络绎不绝的人群，在不同的吆喝声中挑选着自己最心仪的夜宵。仔细听，每个老板的吆喝声都土气得不得了，但听的人却是津津有味。
漂亮的女孩子们挽着男朋友品尝各色小吃，男人们则三五成群坐在简陋的桌边，吹着夜风，喝点小酒，这种享受，是任何五星级大酒店或者米其林餐厅都不能给予的。
路依旧景已新
出生于上世纪七十年代之前的人，大概都记得，高村路上曾经有众多响当当的企业，后来随着市场经济的浪潮袭来，才开始慢慢退出历史舞台的。
比如原来位于高村路西段的新乡市清真牛羊禽批发部，建于年，初名新乡市牛羊肉加工厂，属市蛋禽水产公司，年的时候还建了一座吨的大冷库，是全市清真食品的骨干企业。
此外还有罐头厂、三机床、物资回收公司、五金交电仓库等。随着城市的发展，这些单位分别变成了现在的名门丽景小区、景润苑小区、源湖园小区、新运超市、八一路市场等。
位于高村路上的新乡市社会福利院新乡市社会福利中心供图
除此之外，始建于年8月的新乡市社会福利院，也于年10月30日从高村路迁往新址——国家新乡经济技术开发区。
而今站在高村路的西口，往东一眼望去，满路的法国梧桐，在这个盛夏的日子，往上伸展的枝叶努力地在空中相连，偶有光线透过枝桠倾泄而下，让过往的行人都好似身披万丈光芒。用手机随意一拍，就是一部文艺大片。
从到，69岁的高村路其实已算高龄。
高到只有父辈才能向我们娓娓道来它的故事。
但是它又很年轻，年轻到每个新乡人的朝朝暮暮。
从田间阡陌到车水马龙，1.3公里的高村路其实很短。
短到十分钟的功夫就能走完它。
但是它又很长，长过了新乡人的一辈子。
因为它活在每一个经历过和正在经历它的新乡人的心里。
来自相约新乡
